高岡市万葉歴史館データベース

桜

gakugei — Fri, 9 Apr 2010 14:12:57 +0900

４月９日金曜日、屋上庭園の桜も見頃を迎えました。

椿

gakugei — Fri, 9 Apr 2010 14:10:30 +0900

屋上庭園のやぶつばきです。

春柳

gakugei — Fri, 9 Apr 2010 14:09:35 +0900

春の庭の柳が芽吹いています。

かたかごの花 - 2

gakugei — Fri, 9 Apr 2010 14:07:24 +0900

平成22年4月9日(金)のかたかごです。屋上庭園のかたかごは春の庭より遅れて咲くので、今が見頃です。

かたかごの花 - 1

gakugei — Fri, 9 Apr 2010 14:07:24 +0900

平成22年4月9日(金)のかたかごです。屋上庭園のかたかごは春の庭より遅れて咲くので、今が見頃です。

かたかごの花

gakugei — Fri, 12 Mar 2010 16:33:22 +0900

３月１２日の暖かい日に咲いた様子です。

春の庭、開花

gakugei — Thu, 25 Feb 2010 17:01:22 +0900

昨日からの日和で、梅がほころびはじめました。

ほよ（保与）

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:23:47 +0900

ヤドリギ。ケヤキ・ブナ・サクラなどの他の木に寄生する常緑低木。緑の茎が2又に枝分かれを繰り返し生長。実は小鳥の好物でついばめるほどの球状で、オレンジ色・黄色に熟す。実を食べた小鳥の糞が他の枝に付くことによって繁殖する。用例は越中万葉歌の家持の歌のみ。冬枯れした木に生える常緑の枝に、古代人は呪的な生命力を感じたようで、天平勝宝2（750）年の正月に越中国庁で行われた宴の歌では、ほよをかざしたことがうたわれた。
巻19・4136

ぬばたま（夜干玉）

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:22:38 +0900

「ぬばたま」の語は「黒」「夜」「髪」などにかかる枕詞として使用されることが多い。黒にかかることからヒオウギの実とする解釈が多いが、黒い宝石とする説もある。ヒオウギは多年草で、夏に5ほどの褐色の斑点のあるオレンジ色の花をつける。葉は幅の広い剣状。葉の付きかたが桧扇に似ているため、その名がついた。
　巻17・3938・3955・3962・3980・3988　巻18・4072・4101　巻19・4160・4166

ほほがしわ（保宝葉・ほほがしは）

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:20:47 +0900

ホオノキ。落葉高木。山地に自生。葉が大きく20〜40になる。5・6月に若枝の先に15の芳香あるクリーム色の花をつける。葉は食物を盛るのに用いられた。正倉院文書にも「保々柏」の表記がある。万葉集には、僧の恵行が大きな葉を貴人がかざす蓋にたとえて大伴家持を讃美した越中万葉歌の贈答歌のみ。
巻19・4204題・4204・4205

ねぶ（合歓・ねむ）

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:19:55 +0900

もも（桃）

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:17:13 +0900

桃の果実です。

わすれぐさ

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:15:36 +0900

やぶかんぞう。

あぢさゐ

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:14:11 +0900

うのはな（宇能花）

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:12:06 +0900

ウツギの花。日本原産。初夏に白い5弁の花をたくさんつける。万葉集では、ホトトギスと共によまれることが多い。和歌の中で、初夏を代表する植物の1つ。越中万葉歌では家持は卯の花の咲く山を「卯花山」（巻17・4008）とよんだが、後に歌枕化して富山県砺波郡の山の名となり、『奥の細道』などにも登場する。　→地名・うのはなやま
　巻17・3978・3993・4008　巻18・4066・4089・4091　巻19・4217

むらさき（紫草）

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:11:13 +0900

なでしこ（奈泥之故）

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:08:22 +0900

カワラナデシコ。多年草で夏から秋にかけて咲く。秋の7草のひとつ。山野や川原に自生するが、万葉集には庭にも植えられたナデシコの歌もある。ピンク色の繊細な5弁の花は乙女にたとえられた。「瞿麦」「石竹」と書くナデシコは平安時代に中国から渡来したカラナデシコのこととされるが、万葉集にも「瞿麦」「石竹」の表記がみられる。「撫子」の表記は万葉集にはまだない。ナデシコを常夏とも呼ぶようになるのは平安時代になってからである。万葉集には216首によまれるが、このうちの12首は大伴家持の作で、家持の好んだ花であったと想像される。越中万葉歌では、大伴池主が都に戻る家持に対し、ナデシコの咲く時期に再会したいとよんだ（巻17・4008）。家持は、都にいる妻を思って、自分の住む館になでしこの種を蒔いたことがうたわれている。また、ナデシコのない正月には、雪を岩山のようにみたて、そこにナデシコをかたどる造形をわざわざ作った風流な宴の様がうたわれている（巻19・4231・4232）。巻17・4008 巻18・4010・4070題・4070・4113・4114 巻19・42 ...

なし（梨）

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:07:23 +0900

もも（桃・もも）

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:04:56 +0900

モモ。落葉小高木。春に桃色の花をつける。実は食用で正倉院文書にも記録が残る。邪気を払うと考えられ、イザナギの黄泉国から脱出する日本神話にもみられる。万葉集では果実のなることを恋愛の成就と重ね合わせた歌や、漢詩文の影響で乙女をたとえたものも多い。越中万葉歌の家持による春の苑の桃の樹下に立つ乙女の歌（巻19・4139）や、女性の容貌を桃の花を用いた例は、そうした影響下にある。観賞用の花桃は江戸時代に多くの品種が作られた。巻17・3967序（紅桃）・3972後書簡（桃花）・3972後漢詩（桃源）巻19・4139題（桃李）・4139・4192

やまたちばな（山橘）

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:03:56 +0900

ヤブコウジ。藪柑子と書き、5・6ミリの小さな赤い実を数粒つけることから、現在十両の名で親しまれている植物。常緑の小低木。夏に白い小さな花をつける。実は秋に赤く熟し、春までついている。平安時代以降、正月卯の日などの飾りとして用いられる。万葉集の5例のうち2例は大伴家持の作。色に出るという表現で用いられる例が2例ある。家持の越中万葉歌は、残雪の中に実をうたった（巻20・4471）。
巻19・4226

ふぢばかま

gakugei — Sun, 21 Feb 2010 13:02:06 +0900

よもぎ（余母疑）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 16:39:22 +0900

ヨモギ。多年草で秋に小さく地味な筒型の花をつける。芳香があり、中国では邪気を払う力があると考えられていた。万葉集では、越中万葉歌の1例のみ。天平感宝元（749）年閏5月27日、久米広縄帰越の宴の歌で、大伴家持による長歌の中に、「あやめぐさ　蓬かづらき」とある。端午の節供の風物として用いられる菖蒲と蓬をいう。平安時代になると源氏物語の蓬生の帖の名が末摘花の住む館の荒廃をいうように、蓬は邸宅などの荒廃と結びつく表現となる。
巻18・4116

らん（蘭）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 16:37:40 +0900

「蘭<けい><くさむら>を隔て」（巻17・3967序）は、大伴池主が病気の大伴家持に贈った書簡にみられ、家持が病気のため自分（池主）と共に2人して宴席に出られない状態を表現している。蘭も■も共に香草で、2人をたとえたものとしてつわれているが、どのような植物を指すか不明。「蘭契光を和げたり」（3972後書簡）は、蘭のような香り高い君臣の交流の様子をいう。部下である池主が家持を君子と崇める表現。
巻17・3967序（蘭けい）・3972後書簡（蘭契）

ゆり（由理）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 16:34:05 +0900

ユリ。山野に自生する多年草。『古事記』にもその名がみえる。万葉集には10首にみられるが、ほとんど「さゆり」とうたわれている。山野に自生するユリ以外にも、庭に移植したユリもうたわれている（巻18・4113）。平安朝では和歌の素材としてはほとんどうたわれなくなった。これらのユリの品種の特定はできないが、ヤマユリは関東に多く、花弁は白色で赤褐色の斑点があり、中央の脈に沿って黄色の線がある。 1方ササユリは、関西を中心に分布しており、笹に似た光沢のある葉をまばらにつけ、花弁は淡いピンク、または白。越中万葉歌では、秦石竹の館で行われた宴で、百合の花縵が来客に捧げられた。また「後（ゆり）」を導く修辞的な用例の歌（巻18・4113）や、都から戻った久米広縄の帰任祝いの宴で、大伴家持が部下の広縄の笑顔を比喩した例がある（4116）。巻18・4086題・4086・4087・4088・4113・4115・4116

やなぎ（柳・やなぎ）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 16:31:13 +0900

ヤナギ。中国では枝が垂れるものを柳、垂れないものを楊という。万葉集には両方の表記例があるが、区別はなされていない。しだれる柳をうたったものが多く、平城京の街路樹や貴族の邸宅にも栽えられた。万葉集には40首ほどみられ、 12例は「青柳」とある。多くは梅と取り合わせられるほか、糸に見立てられたり、「柳の眉」といった漢詩文の影響も見られる。越中万葉歌では、宴席に柳を蘰にした歌（巻18・4071）や、都の街路樹を思って作った望郷歌（巻19・4142）などがある。巻17・3967序（翠柳）・3972後書簡（柳色）・3972後漢詩（柳陌）巻18・4071 巻19・4142題（柳黛）・4142・4192（青柳）・4238・4238左（柳絮）

まつ（松）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 16:26:18 +0900

マツ。常緑高木。万葉集には松をよむ歌が80首近くある。海辺の風景としてよまれることが多い。常緑のため神聖視されてきた植物でもある。マツと「待つ」をかけた内容の歌もある。越中万葉歌の例は、礪波山の枝に鳴くホトトギスを想像する家持の作品がある（巻19・4177）。枕詞「松反り」（巻17・4014）という用例もある。
→まつかえ
巻17・4014　巻19・4169（松柏）・4177

まつかえ（松柏・まつかへ）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 16:24:52 +0900

「松柏」の訓読語。「柏」はヒノキの類。マツとヒノキはともに常緑の植物で、「松柏の栄えいまさね」と長久を言祝いでいる。「柏」は「楓」（「楓」は本来はカエデではなくマンサク科の植物を指す）と同様に漢字に対して誤った植物名が当てはめられた。中国では「柏」はカシワではなくヒノキ科の樹木を指す。
→まつ
巻19・4169

ふじ（藤・ふぢ）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:57:46 +0900

フジ。山野に自生する植物だか、山部赤人の歌から貴族の庭園にも移植されていたことがわかる（巻8・1471）。万葉集では30例近くみられ、「藤波」という言葉で多く見られ、春・夏両季節の素材としてよまれている。ホトトギスとの取り合わせでよまれることも多い。海人が着る粗末な衣としてうたわれる藤の繊維から作った藤衣の例が2例ある（巻3・413、巻12・2971）。越中万葉歌では、布勢水海遊覧の時の歌に多くよまれ、布勢水海のあった多胡の地は歌枕となった。白藤で有名な氷見市下田子の藤波神社は謡曲「藤」の舞台。芭蕉がこの地を訪ねようと思いながらも果たせなっかたことが『奥の細道』に記述されている。巻17・3952・3967序・3969序・3993 巻18・4042・4043 巻19・4187・4188・4192題・4192・4193・4199・4200・4201・4202・4207・4210

はり（榛・はり）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:55:53 +0900

ハンノキ。落葉高木。早春に花穂が垂れる。樹皮と実は茶・黒の染料としても使われた。万葉集では、14首の用例があり、「真野の榛原」（巻3・281）といった具合に地名と結びつき、樹木としてよまれる例がは少ない。大半が榛摺という染色をうたっているが、越中万葉歌の大伴家持の歌は異色で、久米広縄の館の近くの榛の枝でホトトギスが鳴くことを羨んだ内容となっている。
巻19・4207

ははそは（波播蘇葉）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:54:49 +0900

ハハソはブナ科のナラ・クヌギなどの総称で、その葉のこと。後世、佐保山などの紅葉の美しさがうたわれるが、万葉集にはそうした例はみられない。万葉集に3例。1例は藤原宇合の山科の小野の歌（巻9・1730）。2例はいづれも家持作で、「ははそ葉の母」と同音の繰り返しによる修辞の枕詞。越中万葉歌には1例で、「ちちのみの父」とともに、父母に対する敬愛の情をしめす表現の中に用いられている。
→ちちのみ
巻19・4164

はぎ（芽子）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:53:34 +0900

ハギ。万葉集には140首余りの例のがあり、最も多くうたわれた植物。山野に自生するが庭にも移植された。「秋萩」と呼ばれるように秋の代表的な植物で、奈良時代以降に用例が多い。山上憶良の秋の7草の歌で筆頭にあげられている（巻8・1538）。万葉集では「萩」という原文表記はみられず「芽」「芽子」と表記する。宴会の時など、かざしにしている（巻10・2106）。露や鹿とのよみ合わせも多い。越中万葉歌では、大伴家持が狩りをした石瀬野に咲く萩（巻19・4154・4249）、国守館に植えられた萩の初花（巻19・4219）などがあり、越前国掾の大伴池主の館の庭に植えられていた萩もうたわれている（4252・3）。巻17・3957 巻19・4154・4219・4219左・4224・4249・4252・4253

つるばみ（都流波美・つるはみ）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:46:50 +0900

クヌギ。落葉高木でドングリのこと。実を煮て鉄を媒染剤にして布を染めた。ツルバミ染めは黒・紺黒に染まる。上代では庶民の日常服の色。万葉集では染料として橡がうたわれている。越中万葉歌では、大伴家持が、越中の遊行女婦に浮気した部下の尾張少咋に対して、遊行女婦を色が褪せやすい紅の衣に、都にいる妻を着慣れた橡染めの衣にたとえ、浮気を戒めた。
巻18・4109

つまま（都万麻）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:45:18 +0900

タブノキ。マツ説などもあるが鴻巣盛広『北陸萬葉集古蹟研究』により、タブノキ説が定説化している。タブノキは常緑高木。暖地の海岸性暖帯林に広く分布。葉は厚く光沢を持ち、 5・6月頃に多数の黄緑色の地味な花をつける。樟脳のような香がある。各地に大きな幹に盛り上がった根を持つ巨木がみられ、霊木と崇められている。万葉集では、越中万葉歌の1例のみ。天平勝宝2（750）年3月、大伴家持が出挙のため古江村に行く途中、渋谿の崎の巌の上に神さびて生える様子がうたわれている。石川県羽咋市の気多大社の叢社は「入らずの杜」と呼ばれ、天然記念物に指定されておりタブやスダジイの原生林がある。巻19・4159

つばき（海石榴）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:43:50 +0900

ツバキ。常緑高木。日本原産の植物。室町時代以降園芸品種が多い。万葉集のツバキは、南方系のヤブツバキ、あるいは雪国に多いユキツバキを指すと思われる。ツバキにあてた「椿」という字は、中国ではセンダン科のチャンチンを指し、ツバキは隋・唐の時代には「海石榴」と表した。万葉集では巻1などに「椿」の字を使用した例がみられる（巻1・54）。山に自生する様をうたう例が多いが、市の街路樹としての椿もよまれている（巻12・2951・3101）。庭園に移植された椿の例もある（巻20・4481）。越中万葉では、家持が「つばらかに（はっきりと）」を導く序として（巻19・4152）よんだ歌や、ホトトギスが鳴く頃に谷に咲く椿がうたわれている（巻19・4177）。巻19・4152・4177

つた（都多）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:35:01 +0900

ツタ。万葉集では蔓が伸び広がって別れていくことから「別れ」を導く序詞に登場することが多い。越中万葉歌では、布勢水海遊覧賦で2上山に這う蔦から「行きは別れず」を導き出し、別れ別れにならずに毎年親しい者と共に1緒に布勢水海に通いたいという気持ちをよんでいる（巻17・3991）。
　巻17・3991　巻19・4220

つげ（黄楊・つげ）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:31:44 +0900

ツゲ。関東から西の山地に自生する常緑の低木。3〜4月頃に、黄色の小さな花をつける。櫛などの材料として使われており、万葉集では、この木から作った櫛や枕がよまれている。植物自体をよんだ例はない。越中万葉歌では、家持が菟原娘子の墓の伝説をモチーフにした歌を残す。
　巻19・4211・4212

ちちのみ（知智乃実）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:30:42 +0900

未詳。万葉集に2例。いずれも「ちちの実の父」と父にかかる枕詞で、同音のくり返しによる枕詞として、「ははそ葉の母」と対にして大伴家持が生み出した表現。乳（ちち）の音の連想から、白い樹液を出すイヌビワの実、あるいは幹に垂れ下がる気根が乳房のようなイチョウの実とも。
→ははそは
巻19・4164

つが（都我）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:29:42 +0900

ツガ。常緑高木で山地に自生。万葉集では「とが」とも（巻5・907）。「つぎつぎに」を導く語としてよくつかわれる。柿本人麻呂（巻1・29）、山部赤人（巻3・324）などの表現を大伴家持はとりいれて歌をよんでいる（巻19・4266）。越中万葉歌では、家持が都に下る大伴池主に贈った歌にみられる。そこでは2上山に生える神聖な樹木とし、「本も枝も同じ常磐に」と2人の親しさを寓意している（巻17・4006）。
巻17・4006

ちさ（知左）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:25:47 +0900

エゴノキ。チシャ、チシャノキ説などがある。エゴノキは落葉小高木。山野に自生。春から初夏にかけて白い5弁の花を咲かす。万葉集に3例。露でしなだれる花の様子などをたとえた恋歌など。越中万葉歌は、部下の尾張少咋が越中の女性と浮気したことを家持が諫める歌で、都の妻子の愛らしさをたとえてる花としてうたわれている（巻18・4106）。
巻18・4106

たちばな（橘）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:23:31 +0900

特定の植物というよりはミカン類の総称か。花に主眼をおいた「花橘」という表現も多く見られ、実も花もうたわれる。初夏の頃に2・3ほどのさわやかな拡散性のある香りのする白い花をつける常緑小高木。越中万葉歌では、大伴家持が橘諸兄を讃える歌（巻18・4063・4064）や、「時じく香くの実」と多遅摩毛理の説話に取材した歌（巻18・4111・4112）がある。 →たま巻17・3984・3984左（橙橘）・3998 巻18・4058・4059・4060・4063・4064・4092・4101・4102・4111題（花も実も指す）・4111・4111・4111（時じく香の実）巻19・4166・4169・4172・4180・4189・4207

すもも（李）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:22:20 +0900

スモモ。春にナシの花と似た白い花をつける。中国からの渡来種で、万葉集には家持作の1例のみ。花の白さを庭の残雪にたとえた。
巻19・4139題（桃李）、4140

すみれ（須美礼）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:21:12 +0900

スミレ。大伴池主が病床の大伴家持に対して送った長歌にみられる。池主は歌の中で、家持の病気回復を願い、春の野で娘たちがスミレを摘みながら待っているので一緒に行きましょうと誘っている。万葉集にスミレをうたった歌は、山部赤人の歌など池主の歌を含めて4例ある。
　巻17・3973

すすき（須々吉）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:19:56 +0900

ススキ。川原や山野に群生。和歌では、秋の重要な景物。山上憶良の秋の7草の「尾花」もススキのこと。高市黒人が婦負野のススキの上に降り積もる雪をよんだ旅の歌（巻17・4016）と、大伴家持越中赴任の年の旧暦9月の家持の弟書持の挽歌にみられる（巻17・3957）。
　巻17・3957・4016

すぎ（椙）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:18:28 +0900

スギ。山地に自生。万葉集では神木としてうたわれることが多いが、越中万葉歌では、暁に雉がスギの野で妻を求めて鳴くことをうたったもののみ。
巻19・4148

すげ（須気）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 15:17:51 +0900

スゲ。笠などの材料にも使われる。菅の根はよく伸び絡み合っているので、「ねもころ」を導き出す枕詞ともなる。越中万葉歌でも、奈呉江に生えたスゲが「ねもころに」の枕詞として使用されている。
　巻18・4116

さくら（桜）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 14:56:19 +0900

サクラ。山地に自生。春の代表的な花だが、万葉集では梅より例が少ない。越中万葉歌では、病床の大伴家持と大伴池主の贈答歌（巻17・3967・3970)、3月3日の上巳の日の歌(巻19・4151）、越前国に転任した大伴池主が住んでいた越中掾の館の西北の隅に桜があったことがうたわれている（巻18・4077）。
　巻17・3967・3970（山桜花）・3973　巻18・4074・4077題（桜樹）・4077　巻19・4151

こけ（苔）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 14:52:43 +0900

コケ。3月4日に大伴池主が家持に宛てた書簡の序文に、節句の日3月3日の麗しい光景として、桃の花の紅と対比しながら、「柳色含みて緑を競ふ」とヤナギの緑がコケと競うように美しいと表現されている。
　巻17・3972後書簡

おみなえし（乎美奈敝之・をみなへし）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 14:51:27 +0900

オミナエシ。いわゆる秋の7草の1つで、夏の終わりから秋に小さな黄色い花を枝の先端にたくさんつけて咲く。この花に対して万葉集の原文表記に「女郎花」はないが、「娘子部4」(巻4・675)・「姫部思」(巻10・1905)といった表記はみられる。天平18（746）年年8月7日に、国守館で催された家持の越中赴任最初の宴では、掾大伴池主がオミナエシの花束を持参し、この花をもとに宴の歌が展開している。
　巻17・3943・3944・3951

うめ（梅）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 14:49:19 +0900

ウメ。中国渡来の植物。奈良時代には貴族の邸宅の庭園に植えられ、梅花の宴が催された。天平2（730）年、大宰帥大伴旅人邸で行われた梅花の宴は有名。万葉時代の梅は白梅を指し、万葉集では萩についで多くよまれた植物。奈良時代以前にうたわれていない。巻18・4134は、雪・月・梅の3つの景物を取り合わせてよんだ歌で、雪月花の組み合わせでよまれた最初の和歌といわれる。
　巻18・4041・4134題（梅花）・4134　巻19・4174題（梅歌）・4174・4238・4238左（梅花）・4241

あやめ（菖蒲）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 14:43:15 +0900

現在のサトイモ科のショウブのことで、今のアヤメ科のアヤメ・ハナショウブとは異なる。湿地に群生。初夏に黄色い小さな花をつける。万葉の時代から、端午の節供には、邪気を払うためにこの草で薬玉や鬘を作ったが、風雅を目的もとしたものでもあった。万葉集中の用例の大半が家持の歌。和歌では、橘・卯の花とともに夏を代表する植物。
　巻18・4035・4089・4101・4102・4116・4166・4175・4177・4180　→たま

あしつき（葦附）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 14:40:32 +0900

食用の川藻。万葉集にこの例のみ。「水松の類」という割注が挿入されている。アシツキノリ・カワモヅクともいわれるが未詳。アシツキノリ説は、旧制礪波中学校教諭だった御旅屋太作の見解が第4高等学校(現金沢大学)の教授鴻巣盛広によってとりあげられ広まった。「アシツキノリ」という命名は大正8年に御旅屋と理学博士小泉源1によってなされた。アシツキノリ説に反論した和田徳1のカワモヅク説もある(越中万葉顕揚の会編『越中の万葉』北日本新聞社)。歌の内容は、雄神川で娘たちが葦附を採る様がよまれている。アシツキノリは現在の高岡市中田にある庄川中田大橋橋詰めのいきもの公園で栽培されている。巻17・4021

あし（安之）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 14:39:30 +0900

アシ。水辺に群生する。垣根の材料や燃料につかわれた(3975・3977)。万葉歌では、難波の水辺の風景と結びつくことが多い。射水川に小舟で葦を刈る海人の風景がうたわれている（巻17・4006）。
　巻17・3975(葦垣)　巻17・3975漢詩　巻17・3977(葦垣)　巻17・4006

かたかご（堅香子）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 14:26:44 +0900

ユリ科の多年草のカタクリのこととされるが、バイモ説などもある。カタクリは山野の木陰などの日陰に群生。年間の大半を地中で過ごし、雪が解けて程なくすると向かいあった2枚の葉を出し、葉の間からつぼみを1個だけつけた花茎が伸び、ピンク色をした6弁の小さな花を咲かせる。葉や茎は食用で、地下茎から片栗粉を作ったという。高岡の人々の活動が実って、平成6年に350円切手の図柄として採用され、平成8年には高岡市の花となる。万葉集・8代集中にかたかごの用例はこの歌のみ。平成16年現在、高岡市では高岡市万葉歴史館・古城公園・水道つつじ公園などで群生がみられるよう栽植している。巻19・4142題（堅香子草）・4143

やまぶき（山吹）

gakugei — Thu, 18 Feb 2010 14:25:36 +0900

ヤマブキ。落葉低木。庭木として親しまれていたが、野生のものも多く、谷川沿いの湿った斜面に群生する。 1重のものは黄色の5弁花をつけるが大半は結実しない。 8重のものは実をつけない。万葉集では「山振」とも書く。和歌では晩春から初夏にかけての代表的な景物。万葉集には17例ほどあるが、水辺の風景としてよまれているものが多い。結実しないことをよんだ例もある（巻10・1860）。越中万葉歌では、鶯が立ち寄るものとして（巻17・3971）、大伴家持が谷辺に咲くヤマブキを家に植えて都の妻をしのんだこと（巻19・4185）がよまれている。巻17・3968・3971・3974・3976 巻19・4184・4185題・4185・4186・4197

雪の花

gakugei — Thu, 11 Feb 2010 18:43:31 +0900

竹

gakugei — Thu, 11 Feb 2010 18:42:30 +0900

もみぢ

gakugei — Sat, 7 Nov 2009 15:50:18 +0900

ヤマモミジの紅葉です。

ぬばたま

gakugei — Tue, 3 Nov 2009 11:55:59 +0900

ひおうぎ。

すすき

gakugei — Sat, 10 Oct 2009 19:46:58 +0900

はぎ

gakugei — Tue, 22 Sep 2009 17:03:18 +0900

大伴家持下向の旅で、滋賀県大津市の石山寺に立ち寄ったときに咲いていた萩の花です。

いちし

gakugei — Tue, 22 Sep 2009 17:02:16 +0900

大伴家持下向の旅で、滋賀県大津市の石山寺に立ち寄ったときに咲いていた彼岸花です。平成21年9月21日撮影。

はぎ

gakugei — Thu, 17 Sep 2009 00:54:17 +0900

秋の庭に萩が咲き始めました。写真は、白い萩です。赤い萩も左側に見えます。

ふぢばかま

gakugei — Wed, 16 Sep 2009 16:34:00 +0900

秋の庭のふじばかま。

尾花

gakugei — Wed, 16 Sep 2009 16:32:01 +0900

屋上庭園のすすき。